FRAUEN, DIE IN AFRIKA GEBRAUCHT WERDEN – Aminata Dramane Traoré, hommage du rappeur Didier Awadi


Ausnahmsweise hier ein Kommentar der Blogautorin:
Didier Awadi sagt zum Schluss des Interviews: « … solche Frauen brauchen wir in Afrika….Wir haben so viel mit den Männern versucht, es hat nicht wirklich funktioniert, es ist Zeit für uns, den Frauen mehr zu vertrauen. »

Ja, warum sollten wir nicht auf diese starke Aminata Traoré als mögliche Präsidentin vertrauen?
Es haben sich schon so viele Männer zur Kandidatur gemeldet, die schon längst verbraucht sind, mit denen es „nicht funktioniert hat“…
Wenn alle Malierinnen am 29. Juli Aminata wählen würden, hätte sie schon die Mehrheit. Und sie könnte sich durchsetzen, glaube ich, eine malische Ellen Johnson Sirleaf, deren Wahlspruch war: Wenn deine Träume dir keine Angst machen, sind sie nicht gross genug.

Exceptionnellement, vous trouvez ici un commentaire de l’auteure du blog:
Vers la fin de l’interview, Didier Awadi confirme: « … on a besoin de femmes de cette trempe en Afrique. … On a tellement essayé avec les hommes, ça n’a pas vraiment marché, il est temps que l’on fasse plus confiance aux femmes. »

Vraiment, pourquoi ne ferait-on pas confiance à cette femme battante en tant que future présidente?
Il y a tellement d’hommes ayant déposé leur candidature pour briguer le fauteuil à Koulouba, avec qui „ça n’a pas vraiment marché“ … Si toutes les Maliennes votaient pour Aminata le 29 juillet, elle aurait déjà la majorité. Et elle pourrait s’imposer, j’en suis sure – une Ellen Johnson Sirleaf à la malienne, dont était la devise: Si tes rêves ne te font pas peur, c’est qu’ils ne sont pas assez importants!

MORE Aminata Dramane Traoré in MALI-INFORMATIONEN:
=> DIE VISION VOM AUTONOMEN MALI, AUTONOMEN AFRIKA – Aminata D. Traoré dans les top 50 – Vision d’un Mali et d’une Afrique autonomes – 17.07.2016
=> KANN AMINATA TRAORE BAN KI-MOON ABLÖSEN? – D’après le chroniqueur du MONDE, la Malienne Aminata Traoré ne succédera pas à Ban Ki-moon – 26.06.2016

VOIR aussi => Aminata Dramane Traoré sur wikipédia

Die Hommage des Rappers Didier Awadi an die Schriftstellerin und Aktivistin Aminata Traoré
RFI – 08-03-2018 um 11:48
Der senegalesische Rapper Didier Awadi ist bekannt für seine engagierten und panafrikanischen Texte. Aber sein politisches Denken hätte wahrscheinlich nicht die gleiche Entwicklung erlebt ohne eine entscheidende Begegnung: die mit der malischen Schriftstellerin und Aktivistin Aminata Traoré, der er hier Tribut zollt.

DEUTSCH (VON MIR VERBESSERTE GOOGLE-ÜBERSETZUNG) WEITER UNTER DEM LETZTEN FOTO

L’hommage du rappeur Didier Awadi à l’écrivaine militante Aminata Traoré
RFI – 08-03-2018 à 11:48
Par Guillaume Thibault
Le rappeur sénégalais Didier Awadi est connu pour ses textes engagés et panafricanistes. Mais sa réflexion politique n’aurait sans doute pas connu la même évolution sans une rencontre déterminante: celle avec l’écrivaine militante malienne Aminata Traoré à qui il rend hommage.

Foto (c) David Monniaux: Aminata Dramane Traoré, femme politique et écrivaine malienne, au forum Libération 2008 à Grenoble, en France. Aminata Dramane Traoré, malische Politikerin und Schriftstellerin, beim Forum Libération 2008 in Frankreich

C’est dans son studio, le studio Sankara, que Didier Awadi reçoit. En dessous vit sa maman, Marie Alice Sylva Evora. Bien évidemment, lorsqu’on a demandé au rappeur d’évoquer une femme qui marque sa vie, il a pensé à elle. Partout dans ses locaux, Awadi a accroché des portraits des militants et activistes du panafricanisme : Sankara, Lumumba, Cabral pour ne citer que ceux-là. La discussion s’engage sur ce terrain et un nom revient sans cesse, celui d’Aminata Dramane Traoré, la seconde maman du chanteur, sa maman « politique ».
« Aminata est généreuse, très généreuse », attaque Didier Awadi. « Elle n’a pas l’âge du hip-hop, mais elle a la curiosité, l’humilité. Et elle sait tendre la perche à des jeunes parce qu’elle croit en leurs idées ». Cette perche, l’écrivaine militante l’a justement tendue il y a plus de 20 ans au rappeur qui était alors au début de sa carrière, au début de sa découverte du panafricanisme : « Quand on me parle d’une femme activiste qui m’inspire chaque jour, je pense donc à Aminata Dramane Traoré ».

Foto (c) RFI/Guillaume Thibault: Didier Awadi chez lui sur la terrasse de son studio. – Didier Awadi auf der Terrasse seines Studios in Dakar.
LIRE AUSSI: sa biographie

La rencontre
« On s’est rencontré à Bamako, en 1997. Aminata était alors ministre de la Culture », raconte Awadi. « Avec notre groupe, le Positive Black Soul, on a joué dans un festival, elle a demandé à nous rencontrer avec Duggy Tee ». Le rendez-vous est calé dans le restaurant d’Aminata Dramane Traoré. « On arrive, on se salue, il se passe quelque chose. Je vois cette dame très grande, élégante, dans sa tenue africaine. J’ai été impressionné, bluffé par le personnage ».
Didier Awadi et Aminata Dramane Traoré ne sont pas de la même génération, mais ils découvrent que leurs philosophies, leurs idéaux sont proches, la connexion est donc évidente, immédiate. Ce premier jour, la discussion s’engage ainsi sur le militantisme. Didier Awadi explique : « Habituellement, quand on veut nous voir, c’est pour nous tirer les oreilles. Aminata avait entendu notre chanson qui dit +l’Afrique n’est pas démunie mais seulement désunie+. Elle demande qui a écrit ce texte. On répond presque timidement que c’est nous. Elle nous dit qu’elle aime beaucoup. Je pense qu’elle se retrouvait dans cette chanson, on avait mis des mots sur son combat. Et c’est comme ça que tout a démarré ».
Adopté
Si parfois le temps casse les liens, entre l’écrivaine et le rappeur, au contraire, les années n’ont fait que renforcer leur relation. « Depuis ce jour, elle m’a adopté, je l’ai adopté », explique le rappeur. « C’est une intellectuelle très rigoureuse, Sankara disait qu’il faut une formation politique et idéologique. Aminata a accéléré ma formation politique et idéologique, car elle est rigoureuse autant dans sa démarche littéraire, scientifique et économique ».
Cette formation sur le tas se concrétise dans des actes concrets. « C’est chez elle que j’ai préparé mon album +Un autre monde est possible+, notamment le morceau +J’accuse+ travaillé dans sa cour avec Toumani Diabaté à la kora ». Pour affiner ses textes, Awadi s’appuie sur les causeries avec l’écrivaine, mais aussi sur ses livres. « Je me suis beaucoup inspiré de ses écrits. Si tu cherches de l’inspiration, il faut lire +Le viol de l’imaginaire+.+L’étau+ aussi m’a beaucoup inspiré, qui parle de la dette des pays du tiers-monde ».
«Elle ne fuit pas son rôle»
Ces échanges permanents entre Bamako et Dakar poussent la militante à aller plus loin, à emmener Didier Awadi à la rencontre d’activistes, de chercheurs partout dans le monde. « C’est une personnalité qui n’arrête pas de chercher. Elle est en perpétuel questionnement, quitte à avoir des positions impopulaires, mais elle prend ce risque car c’est son rôle d’intellectuelle. Elle ne fuit pas son rôle ». Awadi se retrouve ainsi embarqué en Amérique du Sud. « C’est elle qui m’a emmené au premier forum social mondial à Porto Alegre puis à d’autres en Afrique. Elle m’a fait rencontrer des intellectuels, des économistes, des gens qui réfléchissent ». Dans le pas d’Aminata Traoré, le rappeur peut ainsi plonger dans des sujets qui l’intéressent. « C’est là que j’ai compris ce qui se passait avec les accords de partenariat économique. C’est en 2005 que je rencontre par exemple Nicolas Agbohou et d’autres intellectuels africains qui nous expliquent quels sont les vrais enjeux sur le franc CFA ».
Seconde maman
Didier Awadi a toujours maintenu les échanges. « Aminata lit mes textes, je lis les siens. Elle continue de m’accompagner et notre relation va plus loin ». Cette nouvelle étape, familiale cette fois, s’est déroulée le jour où Aminata a rencontré la mère du musicien. « Elle est venue à Dakar, elle a tenu à voir ma mère. Elle lui a dit +Madame, Didier n’est pas votre fils à vous tout seul, c’est mon fils aussi+. Ma maman avait beaucoup entendu parler d’elle, elle lui a dit +franchement je suis d’accord avec vous+. Maintenant officiellement je peux le dire, j’ai deux mamans ».
Militantisme et affection sont donc liés dans cette rencontre. « Aminata est humaine, elle n’est pas un prophète. Et on a besoin de femmes de cette trempe en Afrique. Quand les femmes assurent le leadership, les hommes suivent facilement. On a tellement essayé avec les hommes, ça n’a pas vraiment marché, il est temps que l’on fasse plus confiance aux femmes ».
© 2018 rfi.fr

Foto (c) bamada.net: Aminata D. Traoré lors d’une conférence de presse à l’espace culturelle Djenné à Bamako, le 23 décembre 2016 – Aminata D. Traoré in Bamako im Dezember 2016

Die Hommage des Rappers Didier Awadi an die Schriftstellerin und Aktivistin Aminata Traoré
RFI – 08-03-2018 um 11:48
Von Guillaume Thibault
Der senegalesische Rapper Didier Awadi ist bekannt für seine engagierten und panafrikanischen Texte. Aber sein politisches Denken hätte wahrscheinlich nicht die gleiche Entwicklung erlebt ohne eine entscheidende Begegnung: die mit der malischen Schriftstellerin und Aktivistin Aminata Traoré, der er hier Tribut zollt.
In seinem Studio, dem Studio Sankara, empfängt Didier Awadi. Unten lebt seine Mutter Marie Alice Sylva Evora. Als der Rapper gebeten wurde, eine Frau zu erwähnen, die sein Leben prägt, dachte er natürlich an sie. Überall in seinen Räumen hat Awadi Porträts von Aktivisten des Panafrikanismus aufgehängt: Sankara, Lumumba, Cabral, um nur einige zu nennen. Die Diskussion beginnt mit diesem Thema, und ein Name taucht immer wieder auf, der von Aminata Dramane Traoré, der zweiten Mutter des Sängers, seiner „politischen“ Mutter .
„Aminata ist großzügig, sehr großzügig“, sagt Didier Awadi. „Sie ist nicht im Alter des Hip-Hop, aber sie ist neugierig, bescheiden. Und sie kann jungen Künstlern Hilfestellung leisten, weil sie an deren Ideen glaubt.“ Genau diese Hilfe hat der Rapper, der damals vor mehr als 20 Jahren am Anfang seiner Karriere, am Anfang seiner Entdeckung des Panafrikanismus stand, von ihr erhalten: „Wenn ich von einer militanten Frau höre, die mich jeden Tag inspiriert, so denke ich an Aminata Traoré“.
Das Treffen
„Wir trafen uns 1997 in Bamako, als Aminata Kulturministerin war“ sagt Awadi. „Mit unserer Gruppe, Positive Black Soul, spielten wir auf einem Festival, sie hat uns gebeten, uns mit Duggy Tee zu treffen.“ Der Termin wird in Aminata Dramane Traoré ’s Restaurant abgemacht. „Wir kommen, wir begrüßen uns, etwas passiert. Ich sehe diese sehr große elegante Dame in ihrer afrikanischen Kleidung. Ich war beeindruckt, überwältigt von der Persönlichkeit.“
Didier Awadi und Aminata Traoré gehören nicht zur gleichen Generation, aber sie entdecken, dass ihre Philosophien, Ideale sich ähneln, die Verbindung ist offensichtlich und unmittelbar. An diesem ersten Tag beginnt somit die Diskussion über Aktivismus. Didier Awadi erklärt: „Normalerweise, wenn man uns sehen will, dann um uns die Ohren lang zu ziehen. Aminata hatte unser Lied gehört, unseren Text: Afrika ist nicht mittellos, sondern nur uneins. Sie fragt, wer diesen Text geschrieben hat. Wir antworten fast schüchtern, dass er von uns ist. Sie sagt uns, dass sie ihn sehr mag. Ich glaube, sie hat sich in diesem Lied wiedergefunden, wir hatten ihren Kampf in Worten ausgedrückt. Und so fing alles an.“
Adoptiert
Wenn auch manchmal die Zeit die Verbindungen zwischen der Schriftstellerin und dem Rapper unterbricht, haben dagegen die Jahre nur ihre Beziehung verstärkt. „Seit diesem Tag hat sie mich adoptiert, und ich habe sie adoptiert“, erklärt der Rapper. Sie ist eine sehr rigorose Intellektuelle, Sankara sagte, dass politische und ideologische Ausbildung nötig ist. Aminata hat meine politische und ideologische Ausbildung vorangetrieben, weil sie ebenfalls in ihrem literarischen, wissenschaftlichen und wirtschaftlichen Ansatz rigoros ist.“
Diese Ausbildung an Ort und Stelle manifestiert sich in konkreten Handlungen. „Bei ihr zu Hause habe ich mein Album + Eine andere Welt ist möglich + vorbereitet, vor allem das Stück +J’accuse+, in ihrem Hof, ​​mit Toumani Diabate an der Kora.“ Um an seinen Texten zu feilen, stützt sich Awadi auf die Gespräche mit der Schriftstellerin, aber auch auf ihre Bücher. „Ich war sehr inspiriert von ihren Schriften. Wenn Sie nach Inspiration suchen, müssen Sie +Vergewaltigung der Phantasie+ lesen. +Der Schraubstock+ mich auch sehr inspiriert, wo es um die Schulden der Länder der Dritten Welt geht.“
„Sie entflieht ihrer Rolle nicht“
Dieser ständige Austausch zwischen Bamako und Dakar bringt die Aktivistin dazu, weiter zu gehen, Didier Awadi zu Treffen von Aktivisten, von Forschern auf der ganzen Welt mitzunehmen. „Sie ist eine Persönlichkeit, die nicht aufhört zu suchen. Sie ist ständig dabei, in Frage zu stellen, vertritt auch unpopuläre Positionen, aber sie nimmt dieses Risiko auf sich, weil es ihre intellektuelle Rolle ist. Sie entflieht ihrer Rolle nicht.“ Awadi findet sich somit in Südamerika wieder. „Sie hat mich zum ersten Weltsozialforum in Porto Alegre und dann zu anderen [Foren] in Afrika mitgenommen. Sie hat mich Intellektuellen, Ökonomen und Denkern vorgestellt.“ In den Fußstapfen von Aminata Traoré kann der Rapper in Themen eintauchen, die ihn interessieren. „Hier habe ich verstanden, was mit den Wirtschaftspartnerschaftsabkommen geschah. Im Jahr 2005 habe ich zum Beispiel Nicolas Agbohou und andere afrikanische Intellektuelle kennengelernt, die uns erklären, was die wirklichen Probleme mit dem CFA-Franc sind.“
Zweite Mutter
Didier Awadi hat immer den Austausch aufrechterhalten. „Aminata liest meine Texte, ich lese ihre. Sie begleitet mich weiterhin und unsere Beziehung geht weiter.“ Dieser neue Abschnitt, diesmal auf familiärer Ebene, fand an dem Tag statt, an dem Aminata die Mutter des Musikers traf. „Sie kam nach Dakar, sie wollte meine Mutter sehen. Sie hat ihr gesagt +Madame, Didier ist nicht nur Ihr Sohn, er ist auch mein Sohn+. Meine Mutter hatte viel von ihr gehört, sie sagte zu ihr: +Wirklich, ich stimme Ihnen zu+. Jetzt kann ich offiziell sagen, ich habe zwei Mütter.“
Militante Haltung und Zuneigung sind daher bei uns verbunden. „Aminata ist menschlich, sie ist kein Prophet. Und solche Frauen brauchen wir in Afrika. Wenn Frauen Führung übernehmen, folgen Männer leicht. Wir haben so viel mit den Männern versucht, es hat nicht wirklich funktioniert, es ist Zeit für uns, den Frauen mehr zu vertrauen.“
© 2018 rfi.fr

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